Культура речи

Ассман (Assmann) Ян (р. 1938) – немецкий египтолог и культуролог, профессор. Гейдельбергского университета. Его работы представлют собой самостоятельные и глубокие исследования источников, в то же время подводят итог достижениям послевоенных немецкоязычных египтологов, по-новому поставивших вопросы о ранних формах мифа (3. Шотт), о сути егип. политеизма (Э. Хорнунг), о значении появления представлений о трансцендентном боге (3. Моренц), о “личном благочестии” (Моренц, X. Бруннер, Г. Фехт, Э. Отто), о егип. понимании политики и истории (Хорнунг, Отто).

Помимо религии Ассману были интересны многие другие значимые аспекты древне-египетской культуры, и его статьи воспринимаются как весьма оригинальные по подходу наброски возможных исследований в тех сферах, которые только в самое последнее время начинают фокусировать на себе внимание специалистов (“Сокрытость мифа в Египте”, “Понятие личности и личностное самосознание”, “Письменность, смерть и самоидентичность. Гробница как начальная школа литературы в Древнем Египте”, “Война и мир в Древнем Египте. Рамсес II и битва при Кадеше”, “Hierotaxis. Построение текста и композиция изображения в египетском искусстве и литературе”, “Египет: теология и благочестие ранней цивилизации”).

С 80-х гг. Ассман активно принимает участие в работе междисциплинарного семинара “Археология литературной коммуникации” и является составителем ряда тематических сборников (“Письменность и память”, 1983; “Канон и цензура”, 1987; “Культура и память”, 1988; “Праздник и сакральное. Религиозные контрапункты к миру повседневности”, 1991). В книге “Маат: Праведность и бессмертие в Древнем Египте” (1990) подвергается исследованию основная и краеугольная для древне-египетской культуры идея Маат (буквально “Правда”, “Справедливость”) — такое имя получила богиня, воплощавшую единый принцип, от следования которому зависело, по представлениям египтян, гармоничное функционирование общества и космоса.