Культура речи

Антропогеографическая школа основана немецким географом Ратцелем. Ставила своей целью исследование отношений между человеком и окружающей средой, считая геогр. фактор важнейшим пунктом науч. исследований и интерпретаций. История была сведена, по сути, к передвижениям народов, в которых антропогеографическая школа усматривала “существенное свойство народной жизни” и “основополагающий фактор истории человечества” (Ратцель). С научно-исторической точки зрения антропогеографическая школа представляла собой переход от эволюционизма к теории культурных кругов.

Основным элементы учения о культурных кругах (“идею формы”, представление о “кругах форм”, “принцип континуитета”) Ратцель сформулировал, исходя из идеи эволюции. Эти исходные моменты антропогеографической школы были связаны с другим основным положением более позднего учения о культурных кругах, а именно с теорией миграции.

Концепция идеи формы заменила исследование обществ, отношений разработкой культурных соответствий, тогда как с помощью принципа континуитета предпринималась попытка реконструировать перемещение культурных ценностей и носителей культуры.

Таким образом, теория миграции заняла ключевое положение как в рамках антропогеографической школе, так и в теории культурных кругов, поскольку она исходила из примата перемещения культурных ценностей перед многократным самостоятельным изобретением этих ценностей и тем самым объективно придавала способности человека творить лишь второстепенное значение.